ومسيلمة ارتد وتنبأ في زمن النبي « صلى الله عليه وآله » أيضاً ( 1 ) . فظهر أن قولهم : « أول حرب كانت في الردة بعد وفاة النبي « صلى الله عليه وآله » حرب العنسي . وقد كانت حرب العنسي باليمن » ( 2 ) غير صحيح . كما أن قول سيف : « لما مات رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وفصل أسامة ، ارتدت العرب عوام أو خواص ، وتوحَّى ( 3 ) مسيلمة ، وطليحة ، فاستغلظ أمرهما » غير صحيح أيضاً . وكذلك الحال بالنسبة لسائر الإدعاءات التي تدخل في هذا السياق .

--> ( 1 ) تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 138 و 147 و 184 و 186 والثقات لابن حبان ج 2 ص 172 والفتح السماوي للمناوي ج 2 ص 569 وتنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات ( شرح شواهد الكشاف لمحب الدين الأفندي ) ص 333 وتفسير الثعلبي ج 4 ص 77 وتفسير البغوي ج 2 ص 46 وتفسير البيضاوي ج 2 ص 337 وتفسير أبي السعود ج 3 ص 51 وتفسير الآلوسي ج 6 ص 161 وتاريخ اليعقوبي ج 2 ص 130 . ( 2 ) تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 242 و ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 2 ص 475 و 430 وراجع : الكامل في التاريخ لابن الأثير ج 2 ص 337 وكنز العمال ج 14 ص 549 . ( 3 ) توحَّى : ادَّعى نزول الوحي عليه .